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意念如火,用时小心! 大道贵在自然而然

长寿是每个人都向往的,是人类共同的课题,是人生最难表述的话题,所有热爱生命的人都必然以长寿做为人生最大的乐趣,科学也好,医学也好,如不能使人长寿都称不上真正的科…

长寿是每个人都向往的,是人类共同的课题,是人生最难表述的话题,所有热爱生命的人都必然以长寿做为人生最大的乐趣,科学也好,医学也好,如不能使人长寿都称不上真正的科学,都存在着某种相同意义的缺陷,只有达到了长寿的结果,才是人类最伟大的东西。这个东西叫什么并不要紧,可他叫什么都似是而非,中国古人发现并传承了长寿的密秘,称其为道,得道者必长寿。因而,道是最伟大的科学,也是最伟大的医学。

然而,有几人知“道”呢?道不远人,而人自远道,这就是人类的悲哀。中华民族的先祖发现了道的存在,但是,并不等于我们子孙后代知“道”了,得“道”了。因为,今日我们的平均龄只在70余岁,尚不及西方那些不谈“道”的国家。这是为什么呢?是我们抛弃了那无价之宝的“道”。

凭心而论,今日之中国,有几个人读过真经。先祖的思想宝库,有几人能正确解读?《易经》有谁浏览过?有几人翻阅过《道德经》?而《论语》、《大学》、《中庸》对于今日之中国人是那么的陌生。而那《诗经》里的光茫更是难得闪烁了,这就是中国近代以及现代教育的悲哀,这一悲哀的结果体现在外,就是中国现代人的寿命在全世界处于中下游水平的根本原因。

生为人,乃是一大幸事,生为中国人乃幸中之幸也,如果不能正确理解中国的文化乃幸中之不幸。

因为中国有“道”的传播,它的外现就体现在后来形成的三大宗教,即儒教、道教和佛教;她的精华乃在三教之外。儒家、道家、佛家,三家的本源则是远古道体,仙家的遗风遗俗,乃是中国文化的精髓。

儒家思想,使人生辉煌。少年不读儒,老大徒伤悲。儒家思想,教人进取,奋斗,敬业。概括为仁义礼智信。是人生立足之本。

道家思想使人生自然。中年不读《道德经》就不懂养生之妙谛,更不知人生最宝贵的莫过于康与寿。道家思想是人生长寿的阶梯。

道家的思想使人在社会重负中得以解脱,解开生话的缰绊而回归到大自然中,体味无限的宇宙与无限的生命之间的内在关系。

佛家思想使人超脱。老不读佛经,则不能知止,不能摆脱生老病死之苦,不能视死为归,有了佛家思想指导,可以平安的渡过人生的最后一站,和和乐乐,安然而别。

任何事物都有起、承、转、合四个阶段,任何事物的任何阶段都是磨炼人们心志的砥石,能超然处之。心不为事所累,泰然处之,人生何难,何苦之有?长寿与否全在自己习不受累。孔子曰:朝闻道,夕死足矣。本意是劝人如何重道,译成现代话说,朋友啊,你要早晨知“道”的话,晚上死了也不后悔。

其实这句话是个反语句,修道的方法就在其中,妙在不言,何人能悟孔圣人之苦心?

此中,“死”并非身死,而是凡心之死矣,为物欲所牵,功名利禄束缚人的一生,凡心一死,“道”就近了,就像黑夜转到黎明,太阳一出,光茫万丈,万户炊烟袅袅而升,生机无限。即《易经》乾卦,“龙郸于野,其血玄黄”之意。

人生最重要的是生命。若能不为物累,而成为命运的主宰则自然延年益寿,否则物欲膨胀,鬼迷心窍,则与虫、马等爬行类动物没有太大区别。

人生短暂,艰难困苦,育汝于成,人必须站立而行完一生。

仁义道德,被那些新文化运动倡导者强暴了,但是,尽管受尽摧残,传统的宝贵财富,必竟是珠光异彩,随着历史的发展,颠倒了的东西,就会再被颠倒过来。因为她是中华文明的象征,中华民族上下五千年,几经沧桑而能屹立于世界就是因为有自己的精神支柱。

无论我们修炼什么功法,瑜伽冥想也罢,内丹养生也罢,都少不了意念的运用。听人讲功法修炼之时常常会听到要我们“以意领气”——用意念来引领自身真气的流转。可以说没用意念的加入,任何内功功法都难以收效。

意念如此重要,但我们用时一定要小心,免得“引火烧身”,炼来炼去,没练成功夫却惹了一身怪病。

我们打一个比方,以意练气就好比用火炼丹,火太弱无法锻炼,火太强则丹烧炉损坏了修为,而且火候到了,丹炼成了也要知道如何熄火,防止过火烧丹。

炼丹之前,我们要“安炉立鼎”——调整好自己的状态,等到“三药齐备”——精气神饱满之时,才可以“开炉炼丹”——用意念来锻炼精气神,炼时要注意火候,意念不要太强,也不要太弱。至于“火候”要如何掌握,每个人的情况都不相同,所以不能够很仔细的向大家描述。

然而,不是练习内丹养身术的,对火候的掌握要求没这么严格,但还是要讲究不温不火气意绵绵。如果你练功练到口干舌燥、尿赤便秘的话,还是请你降降火吧。练功乃是阴阳调和之道,不要过分追求“纯阳”,君岂不闻“古阴不生,孤阳不长”得道理?

所以,大家要谨慎使用自己的意念,不要意念太重了,反而不美。

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作者: 有方养生网

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